٨۶٩- ولی حضرت علی(ع) چنان بقدرت اطاعت و ارادتش بر محمد(ص) وارد شد (صلوة) که به ذات محمدی پیوست و مظھر جمال ذات محمد شد. و لذا پیامبر اسلام فرمود که علی جمال نور باطن من است. که این تجلی و ظھور ذات محمدی در علی بمعنای تکرار دگرباره محمد نیست بلکه محمدی برتر است و به ھمین دلیل جانشین محمد گردید. یعنی دیالکتیک امام- مأموم منجر به آفرینش جدید و برتری می شود ھم از وجه الھی و ھم شیطانی.
