۱۷_فلسفه هو فلسفه هو مقاله ۱۷ خودشناسی کلامی از کتاب دائرةالمعارف عرفانی جلد سوم هیچ رابطه ای بی واسطه نیست چه پنهان و چه آشکار، چه مستقیم و یا غیر مستقیم . این واسطه همان هوی رابطه است یعنی اوی رابطه . زیرا هر رابطه ای یک واقعه...
۱۶_حق دیکتاتوری حق دیکتاتوری مقاله ۱۶ خودشناسی کلامی هر حکومتی تجلی نفس آن ملت است که بر آن ملت حکم می راند و فرقی نمی کند که انتخابی باشد یا انتصابی . قومی که با جبرها زندگی می کند معتقد به جبر است و جبارانه می اندیشد و احساس...
۱۵_روحانی کیست؟ روحانی کیست؟ مقاله ۱۵ خودشناسی کلامی همه انسانها فطرتاً صاحب روح و لذا ذاتاً روحانی می باشند و اصولاً انسان تنها حیوان روحانی روی زمین است . ولی انگشت شمارند کسانی که روحشان در زباله دان تاریخ و گور تن مدفون نشده باشد . انسان واقعاً روحانی...
۱۴_لمپینیزم شرعی لمپنیزم شرعی مقاله ۱۴ خودشناسی کلامی لمپن یک واژه اروپایی است به معنای لاط، فحاش ، رذل، بی سروپا ، بی فرهنگ . اصولاً در هویت چنین آدمهایی نوعی غیرت و تعصب کور و ریاکارانه متکی به ارزشهای اخلاقی و شرعی و ناموسی هم حضور دارد که...
ذکر (روش شناسی قرآن در خلق جدید انسان) اثر استاد علی اکبر خانجانی ۱۵۷- به دليل همين واقعه توحيدی تقريب و يگانگی عوالم عين و غيب است كه رؤيت تجليات حضرت حق برای انسان اين دوران ممكن تر شده است در حاليكه در دورانهای قبل فقط برای اولياء و...
۱۳_یک آسیب شناسی هرمنوتیک هرمنوتیک علم تفسیر و تأویل واژه های کلیدی فرهنگ است . سقراط حکیم معتقد بود که علت العلل همه جهل ها و جنونها و جنایت های بشری فقدان تعریف و فهم حقیقی الفاظ و واژه هایی است که بر زبان می آید . خود او...
۱۲_یک نکته هرمنوتیکی درباره «بسیج» از رسانه ها و مسئولین می شنویم که بسیج، مردمی ترین ، اسلامی ترین و انقلابی ترین پدیده تاریخ معاصر ایران است . چون خود من با این جماعت در جامعه رابطه ای مستقیم نداشته ام هیچ نظری هم ندارم ولی طبق تعاریفی که...
۱۱_(معرفی یک واژۀ جدید) « تَجنّن» تجنّن مثل تحقق، توحش، تظاهر ، تفاخر، تذبذب ، تجدد و …. تجنّن که به نظر می...
ذکر (روش شناسی قرآن در خلق جدید انسان) اثر استاد علی اکبر خانجانی ۱۵۴- هزاره اخير جهان تا پايان قرن بيستم محصول عروج روح محمدی از وجود وصی و امام دوازدهم اوست در دوره غيبت! زيرا با اين عروج، ذكرش بر جان افراد و جوامع بشری فرود می آيد...
ذکر (روش شناسی قرآن در خلق جدید انسان) اثر استاد علی اکبر خانجانی ۱۵۲- برخی فرزانگان معاصر غرب همچون تيليخ و بوبر بر اين باورند كه اگر آدمی بتواند به لحاظ روانی مقيم در اكنونيت وجود شود رستگار است ولی چنين امری مطلقاً محال و عين نابودی است. و...
۱۰_فلسفه جنایت «جنایت» به لحاظ لغت از ریشه «جن» است پس معنای لغوی آن جن زدگی تا سر حد فعالیت و به سر انجام رسیدگی می باشد لذا غايت جنون میباشد . جنون یعنی رسوخ جن در نفس آدمی . پس هویت و اراده و هوش و روح فرد...
۹_فلسفه اومانیزم (مکتب اصالت انسان) یک تفسیر هرمنوتیکی