٨٧٩- امام مظھر “ھو” است و مأموم ھم مظھر “من”! پس اطاعت من از ھو عین اطاعت از “ضد خود” است اطاعت عین از غیب، اطاعت معلوم از نامعلوم، اطاعت چون و چرا از بی چون و چرا، اطاعت نسبی از مطلق، اطاعت محسوس از نامحسوس، اطاعت ماده از معنا، اطاعت تن از روح، اطاعت نبود از بود، اطاعت لا از ال! و لذا منجر به ظھور ال لا ه می شود!
